9世紀から10世紀の間、コルドバはヨーロッパで最も洗練された国際都市でした。 ユダヤ人、アラブ人、キリスト教徒が迫害されることなく信念を実践し、人類の努力の事実上あらゆる分野で著しい進歩を遂げた場所でした。 コルドバは、ほぼ3世紀の間、間違いなく中世ヨーロッパで最大の都市でした。
ムーア人が西ゴート族からコルドバを占領したとき、その卓越性への上昇は711ADで可能になりました。 それでも、ウマイヤ家のアブドアルラーマン1世がムーア人のスペインを統治し、コルドバを領土の首都として指名した756年までは、都市の黄金時代は始まりませんでした。 コルドバがヨーロッパで最も洗練された多文化の中心地となったのはウマイヤ朝の時代でした。他の大陸で最も暗い血の時代に耐えていた時代に、哲学、天文学、医学の分野のリーダーになりました。
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コルドバの9世紀と10世紀のヨーロッパの知的首都としての台頭は、ウマイヤ朝の好奇心と知性によるところが大きい。 この点で特に重要なのは、961〜976年にコルドバのカリフ制を統治したアルハカム2世です。その時点までに、領土にはスペインとポルトガルの多くが含まれていました。 カリフは東部のアラビア王国の著名な思想家を招き、市内の壮大なメスキータで（まだ完成していない間に）教え、ウマイヤの豊富な在庫のある金庫から給料を支払いました。 確かに、2世紀以上の建設を経て987年頃に完成したこの素晴らしい建物は、ウマイヤスが1031年にコルドバから追い出されるまで、ヨーロッパで最大の学習の中心地となりました。現在でも、スペインで最も魅力的なモニュメントの1つとなっています。
アルハカムはまた、市内に27の無料学校を設立し、一般市民の識字率を高めました。アルカザール要塞にある彼の図書館は、推定40万冊を含むある時点で西部で最大になります。 バグダッドなどの主要な東部の都市とのアイデアや発見の自由な交換により、コルドバは他のヨーロッパの都市よりも何年も前に光を放ち、ドイツの修道女と詩人が10世紀後半にそれを「世界の装飾」と名付けた。
10世紀には、コルドバのアルカサルには西部で最大の図書館がありました。 Pixels4Free、pixabay
Umayyadsはまた医学の顕著な進歩の期間を主宰しました。 彼らの治世中に、ムーア人の医師は、病気が空中に運ばれた微小粒子によって運ばれることを発見しました。これは、細菌の理論と病気の患者の隔離の実践につながる洞察です。
それでも、コルドバを中世ヨーロッパ最大の都市にしたのは、その知的で科学的な洗練だけではありませんでした。 それはまた、注目に値する宗教的多元主義の場所であり、そこでは、ユダヤ人とクリスチャンは、ムーア人の支配下にあるにもかかわらず、迫害されることなく彼らの信念を実践することができました。 コルドバは9世紀から10世紀にかけて着実に拡大し、1000年までに約50万人の人々が暮らしました。当時の平均的なヨーロッパの都市の数倍です。
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しかし、いわゆる「黄金時代」のように、コルドバは存続しませんでした。 1000年代初頭、一連の反乱と略奪がウマイヤドスのこれまでにない挑戦的な覇権に食い込み始め、1031年にムーア人の最後の指導者、ヒシャム3世が街から追い出されました。 コルドバのカリフ制はいくつかの小さなムーア人の領土に分裂し、都市自体は衰退し、1236年にカトリック王フェルディナンド3世に占領されるまで比較的不明瞭になりました。
しかし、キリスト教の支配下にあるコルドバにはルネサンスはありませんでした。 その代わり、次の数世紀はセビリアがスペイン南部の大都市として台頭するのを見るでしょう。 1492年に南北アメリカが発見された後、後者の市の河川港は、新世界との貿易独占を確保することを可能にしました。 その結果、セビリアは非常に裕福で強力な存在となり、非公式に16世紀から17世紀を通じてスペインのクリスチャン最大の都市となりました。 しかし、その国がムーアの統治下にあったとき、その称賛はコルドバにほぼ300年間属していた。
