ニュージーランドのオールブラックスは、出身地のスポーツチームだけではありません。 彼らは国民的アイデンティティの表現です。 2011年には、ラグビーワールドカップが1987年以来初めてニュージーランドの土壌に戻り、以前は自然災害によって打ち砕かれていた国の誇りが復活しました。
「ラグビーはニュージーランドの宗教である」と言うことは、かなり疲れた決まり文句を繰り返すことです。 ラグビーワールドカップの2011年版までの実行において、専門家から数え切れないほど反響を呼んだもの。 しかし、このスポーツはニュージーランドの信心に端を発する熱狂を呼び起こし、オールブラックスは他のラグビーチームに比べて社会的および文化的な重要性が認められています。
オールブラックスはニュージーランドで最も強力な輸出品と考えられています。 ラグビーフィールドへの猛烈な野蛮な攻撃力であり、同時にニュージーランドのすべての包括的な多文化社会の想定される調和を表しています。 各試合の前に彼らが行う独特のハカ族の戦争の踊りは、ニュージーランドの豊かで複雑な国民的アイデンティティを体現しています。そこでは、土着のマオリの要素が支配的な西洋の植民地文化と戦います。 オールブラックスは、ニュージーランド人の理想的な自己同一性を表しており、そのため、多くの人々が肩を並べています。
2011年、オールブラックスはこれまでにないレベルのプレッシャーにさらされました。 2011年のラグビーワールドカップは、1987年の最初のトーナメント以来、このイベントが母国に戻った最初の大会であり、オールブラックスが最後に優勝した大会でもありました。 すべてのブラックスのファンは、20年以上もの間、落ち着かずに成長しており、彼らは一般的に世界で最高のチームと見なされていましたが、ワールドカップのトロフィーを獲得することに失敗しました。 今回のトロフィーを勝ち取る以外のことは、なんらかの失敗と見なされました。
スポーツ自体の部族主義を超えて、この出来事とその中でのオールブラックスの進歩は、ニュージーランドの3番目に大きい都市の多くを破壊した壊滅的なクライストチャーチ地震の後、打ち砕かれた国の信頼感を再構築する機会として広く見られました。 この自然災害のタイミングと厳しさにより、トーナメントはさらに痛ましくなり、ニュージーランドのアイデンティティにおけるラグビーの重要な位置がさらに強調されました。 国家の脆弱性の時代に、ラグビーは愛国心を活性化する触媒として見られました。
オールブラックスは、決勝戦8〜7でフランスを破って、彼らにふさわしいおとぎ話を受け取りました。
オールブラックスがラグビーワールドカップで優勝した瞬間のビデオをご覧ください。
マークホスキンズの「オールブラックスの世紀」は、ニュージーランド代表チームの文化的重要性と北半球チームに対する彼らの優位性を文書化する一方で、オールブラックスのストーリーとインサイドオールブラックスは、そのようなチームのために何をプレーするべきかについて洞察を与えます。
Thomas Storey
