地球上で40年弱の彼の時代に、セルジュムアンゲはさまざまな文化の複雑さにさらされてきました。 アーティスト、工業デザイナー、建築家はカメルーンで生まれ、パリで育ちました。彼の家族は妻のおかげでオーストラリア人の半分です。 しかし、Wafricaブランドの開発における彼のますますの有名な進歩を考えると、彼がそこに住んでいた彼の時代に、日本の文化はMouangueの現在の芸術的な取り組みに非常に重要で永続的な印象を持っていたようです。
ワフリカの着物。 / Serge Mouangue
10年以上前にモアンゲが日本に到着したことで、国と故郷の大陸との文化的な類似性にすぐに注意が向けられました。 彼はワフリカを介してこの説得力のある接続のための彼の感謝を設計し、生成することを決めました。 ワフリカ（日本では「wa」のポートマントー、「アフリカ」は）は、日本と西アフリカの文化の祭典であり、美しくパワフルなウェアラブルアートを生み出します。 しかし、ワフリカはファッションや商業化についてではありません。 それは文化の芸術的表現についてです。
ワフリカの着物デザイン。 / Serge Mouangue
Mouangueがデザインしたウェアラブルアートは、2つの豊かな文化の出会いの興味深い物語です。 ワフリカの着物に出くわすと、文化的発言をするというMouangueの芸術的目的はすぐに認識できます。 着物デザインは、綿とシルクの布地とプリントを使用しながら、日本と西アフリカで見られる伝統的なアイデンティティのストリングを引き立てながら、独特のアイデンティティを巧みに作成して維持することで、洗練された文化的なブレンドを確立します。 したがって、アーティストが「第3の美学」と呼ぶものの出現。 Mouangueが3番目の美学を生み出すために引き出す日本とアフリカの文化の類似点には、部族主義、階層の尊重、伝統的な価値観と階級を描写するために女性をドレスアップする際の思考と精度のレベルが含まれます。
ワフリカの着物デザイン。 / Serge Mouangue
Mouangueは彼の着物が日本とアフリカの両方の文化の超越的なものでありたいと繰り返し述べており、彼らがどこから来たのかを頻繁に思い出さなければならない人々に、より融和的な文化的効果を呼び起こします。 かなり頻繁に動き回る人物として、セルジュムアンゲは、文化の起源や背景に関係なく、人間に私たちの明白でエーテルのようなつながりを思い出させることに情熱を傾けています。 彼はまた、アフリカの豊かな多文化主義を世界と共有することに情熱を傾けています。
ワフリカのデザインはまた、異文化の価値の重要性をアピールし、人々に彼ら自身の外の文化を尊重し、感謝し、そして学ぶよう促します。排他主義。
ワフリカの着物デザイン。 / Serge Mouangue
Wafricaは、ブランドに文化的インクルージョンを取り入れ、鮮やかな色とパターンを使用して、若い人を着物の古くからの伝統的なデザインの美しさ、洗練さ、そして時代を超越したものに引き付けます。 これを超えて、ワフリカはデザインを拡大し、象徴的な日本の茶道やヴィンテージのアフリカンスツールなどの古代の宝物や習慣、芸術のパフォーマンスや香りを含め、刺激的な遺産の集まりをさらに祝います。
