国連難民庁によれば、避難民の数は世界で6530万人に達している。 アネンバーグスペースフォーフォトグラフィーは、タイムリーな展覧会で国連と提携し、世界中で多数の難民体験を描いた5人の写真家の作品を展示したRefugeeを制作しました。 これらの写真家の1人はGraciela Iturbideです。その作品は、彼女の母国メキシコと、移民労働者と国内避難民の先住民が不安定な状況で生き残るために奮闘しているコロンビアへと視聴者を連れて行きます。
Graciela Iturbide 2015ブエナベンチュラ、コロンビアプエンテナエロの子供たちは、テーブルサッカーの即興ゲームをプレイします。 プエンテナエロ人道空間の成功により、プンタイカコの隣の通りに住む人々は、独自の人道的空間を構築するための組織化を始めることができました。
1970年代初頭以来、イタービドの仕事は、彼女をさまざまな先住民族と親密に接触させてきました。 過去には、ソノラ砂漠のセリインディアンの生活やライフスタイル、そしてオアハカのユチタンの人々を調査していました。 彼女は、写真集プロジェクト「A Day in the Life of America」の一環として、イーストロサンゼルスのラテン系コミュニティも撮影しました。
彼女の作品は長い間、不思議なリアリズムや詩を日常生活に注入していると称賛されてきましたが、それはアーティストの意図でもあります。彼女が最近BBCに語ったように、「私の意図は人生を詩の一部であるかのように見ることです」。 同時に、イタービデはすべての写真をドキュメンタリーと見なし、カメラを「世界を知る口実」と呼んでいます。
Graciela Iturbide 2015コロンビアのブエナベンチュラ子供たちは、プエンテナエロ人道空間の路上で遊んでいます。 人道的スペース内での暴力は劇的に減少しましたが、コミュニティのメンバーは、仕事や学校に通うために境界の外に出たときにリスクに直面しています。
難民で展示されている作品は、よりフィルタリングされていないドキュメンタリースタイルで視聴者を襲います。 写真家の署名入りの白黒画像を通じて、視聴者はこれらの人々の窮状の詳細に慣れ親しんでいる親密さを与えられます–コロンビアの避難民の子供たちは即興のゲームをひっくり返したり、その場しのぎの人道的スペースのセキュリティの類似によってのみ守られている通りで遊んだりします。
他の写真では、Iturbideは視聴者をボランティアのコミュニティメンバーが運営するメキシコの避難所に連れて行きます。 エルサルバドルとホンジュラスからの移民は、亡命を認められるより長く、より長い待機ゲームに対して食事時間を待ちます。 恋に落ちる人もいれば、避難所で生活が進むにつれて仕事を求める人もいます。その壁は、過去の居住者によって壁画に覆われ、移民に対する暴力行為や反抗の歴史を記念しています。 「国を持たないこと、アイデンティティを持たないこと、それはあなたの魂を失うことのようなものです」と、写真家は展覧会の付随する映画で語り、イタービドや他の注目の写真家の現場での経験を記録しています。
Graciela Iturbide 2015テノシーク、メキシコホンジュラス出身のこの若いカップルはLa 72シェルターで出会い、恋に落ちました。 ほぼ3か月間、彼らはラ72にいて、難民認定を申請し、承認されました。 彼らはメキシコで新しい生活を始める準備ができています。
ショーが見られたロサンゼルスは、それ自身の難民危機を抱えています。 LAタイムズ紙によると、昨年、LA郡のホームレス人口は47, 000人に増加し、その3分の2が即興の避難所や街のシャンティタウンに住んでいます。 今年の初めにアネンバーグで開催されたアーティストトークで、イタービド氏は、問題に目を向けると市民社会に与える影響について説明しました。 「それは私たち次第です」と彼女は言った。
同世代のラテンアメリカ人写真家の中で最も重要で影響力のある写真家の1人であるIturbideは、止まる気配を見せません。 彼女の日常からの詩の抽出は、おそらくまさに行動を刺激するために必要な視点の変化です。
Graciela Iturbide 2015メキシコ、テノシークこの難民はLa 72シェルターの遊び場に屋根を建てています。 彼の背後にある壁画には、2010年のサンフェルナンド虐殺を含む、メキシコでの難民や移民に対する最悪の暴力行為がいくつかリストされています。
