死者の日：メキシコの神秘的な休日

毎年10月と11月のメキシコでは、死者は生活の地を訪問するために戻ってくると言われています。多くのコミュニティでは、人々は、亡くなった人々の命を祝うことでこの機会を祝っています。しかし、パツクアロとサンアンドレスミックスクの町では、地元の人々が死の祭典を騒々しくて神聖な生命の祭典に変えました。

メキシコのフェスティバル、ディアデムエルトスは、伝統的に10月31日から3日間開催されます。ほとんどの儀式的な死の祭典や地下世界と同様に、フェスティバルの起源は数百年、おそらく数千年前にさかのぼります。儀式は、アステカ、マヤ、プルヘペチャ、オルメカ、トトナックなど、コロンブス以前の文明によって行われ、3000年前まで遡ります。

アステカ族は常に壮大な文明であり、1か月間を祭典に捧げ、他のすべての神々よりも女神ミケタシワトルまたは「死者の女神」を崇拝しました。これらの古代の祭典の要素は、現代の化身に残っています。多くの人にとって、女神ミテカシワトルはラカトリーナの印象的な顔で見ることができます。 1913年、アーティストホセグアダルーペポサダは、メキシコの上流階級の風刺的な描写として、亜鉛エッチング「ラカラベラカトリーナ」を作成しました。しかし、そのイメージは非常に評判が良かったため、死者の日の非公式のイメージになりました。

メキシコのミカアカンで死んだカトリーナの日| ©DAVID PANIAGUA GUERRA / Shutterstock

ハロウィーンと混同しないように、アステカ人はもともと8月にアメリカ大陸での死を祝いました。しかし、スペインの入植者たちは、オールホロウズイブのクリスチャンフェスティバルに合わせて日付を変更しました。ハロウィンのいくつかの商業的要素はメキシコを侵害していますが、先住民のお祭りはリバイバルを幸福に経験しています。今年のメキシコシティでは、フェスティバルのファンが一度に1か所で最も多くのカトリーナの新しい世界記録を樹立しました。

しかし、休日はお祭りそのものだけではありません。準備は数週間、場合によっては数か月前から始まります。 ofrendasとして知られる休日の祭壇は、故人の愛する所有物と食べ物を特徴とし、鮮やかな色で装飾されており、死者を家に戻すために作成されています。パンデムエルトとして地元で知られている特別な甘いパンは、この機会のために作られ、通常クロスボーンのイメージで飾られています。

パンデムエルトとキャンドルで死んだ祭壇の伝統的な日|写真 ©AGCuesta / Shutterstock

お祝いの蓄積は数ヶ月続く可能性がありますが、日自体はそれぞれ独自の儀式と重要性を持っています。 11月1日は亡くなった子供たちに捧げられ、無罪の日またはリトルエンジェルの日として知られています。おもちゃやお菓子が墓石の上や家の中の祭壇の上に積み上げられて、子供たちが一年のうちに一晩家に帰ることができます。

11月2日は死者の日で、すべての魂が家族、村、町、都市に戻ります。徹夜は墓地で夜通し行われ、そこではコロンブス以前の時代から香として使用されてきた木の樹脂製コーパルを燃やすために家族が集まります。墓はキャンディの頭蓋骨、食べ物、飲み物、センパスクチル、花の死者として知られるオレンジ色のマリーゴールドで飾られています。

全国でお祝いが行われますが、訪れる価値のある特定の場所がいくつかあります。同名の南部州の州都であるオアハカは、活気に満ちた劇的なカーニバルが催されます。しかし、おそらくそのお祝いで最も有名な2つの町は、ミチョアカン州のパツクアロとメキシコシティのサンアンドレスミキックです。

パツクアロ

11月1日、パツクアロ湖に太陽が沈むと、湖のほとりにある墓地がキャンドルでライトアップされ、キャンドルは夜明けまで燃え続けます。木製の手漕ぎボートが穏やかな水の中へと押し寄せ、家族、花、そして彼らと一緒にこれまで以上に多くの炎のちらつきを運んで、巨大な船団が神話上の生き物カロンと彼のフェリーの途中で出会うように、スペクタクルは本当に始まります。湖とその照らされた周辺の景色は、水を越えて発声する詠唱とともに、それ自体が幽霊のような体験です。日中、パツクアロの露店は、死者の日に関連する食品、手工芸品、伝統的な製品を販売しています。明るい色、パンデムエルト、そしてもちろん、たくさんの頭蓋骨を期待してください。