2013年初頭にラゴスのCCAで展示され、Contemporary Andで取り上げられたナイジェリア南西部の地方からの占い師のAdolphus Oparaの大判の絵画風の画像は、ヨルバの宗教的伝統の効力を明らかにしています。
インストールビュー（詳細）、CCAラゴス。 写真：Jude Anogwih
アドルフスオパラは、多くの質問でアフリカ人の良心を揺さぶり、知らない間に隠された真実を明らかにします。ラゴスの現代美術センター（CCA）で開催された象徴的な宗教の使者たちと題した彼の最初のナイジェリアの個展で。 15の肖像画のこの絵画のごちそうで、彼は現代社会における伝統的な信念の関連性についての対話に聴衆を巻き込みます。
アフリカの現代社会での生活は、典型的なノリウッド映画（ナイジェリアの映画産業に与えられた名前）のように実行される場合があります。 たとえば、女性が出産に困難を抱えている場合、医療の専門知識を求め、病院に失敗したように思われるときに教会に行き、教会の忍耐力が不足すると、地元の占い師が最後の手段になります。 別の例は、男が仕事を続けられなかった、またはビジネスで成功した後、厳しい財政時代のあごに投げ込まれたとき、彼は不満から教会の財政的デリバリーサービスに身を任せたとき、およびこの演習の配当遅すぎるようで、彼は富の神に相談するために田舎に向かいます。 アフリカでの宣教活動の何世紀も、最近のペンテコステ運動の成長と相まって、焼かれたか放棄された神社の数があったとしても、このライフスタイルは変わりませんでした。
インストールビュー、CCA Lagos。 写真：Jude Anogwih
したがって、ナイジェリア南西部の地域からの占い師のアドルフオパラの大判の絵画のような画像は、先住民の宗教的信念のシンボルと物語、およびコミュニティ内のその関連性と機能を呼び起こすだけでなく、絶望的な状態にあることを思い出させますアフリカ人は、従来のイデオロギーをそのままにしているか、完全に否定している。
フォトジャーナリストとしてのオパラのトレーニングは、彼がナイジェリアと西アフリカ中の彼の旅行中に遭遇する人間の物語に焦点を当てているのを見ました。 肖像画の増加するモダニズムアートのジャンルに影響された細部への彼の注意は、各占い師のポーズ、および伝統的および宗教的活動の道具（マスク、装飾、道具など）の先住民、宗教的および伝統的なコンテンツに重点を置いて見ることができます（鐘、ゴング、小像など）は、各画像に神秘的な品質を追加します。 オパラはまた、赤または白の服を着た各占い師の名前と、それぞれがオリシャス（神々）を文書化しています。
オリサ・イモーレ（防御と裁判の神）–チーフ・アデレム・アウォゲミ・アケケ。 正しい：
ヨルバの伝統的な宗教は、一連の物語、シンボル、信念、実践を含む、人間の精神性のプロセスの象徴的な組み合わせです。 それらは、より高い力であるオロドゥマーレ、および多数の霊的な神々への信仰への言及を通じて、開業医の人生経験を反映しています。 これらの神々は、オリシャ・ラジョミ（子どもの神）、オリシャ・オドゥ（保護と祝福の神）、オリシャ・エグベ（運命の多様性）、オリシャ・オコ（収穫の多様性）、オリシャ・イファ（神の神すべての良いこと）。
写真ドキュメンテーションは、実際には、伝統的な宗教の支持が低いとしても、アフリカ人として、私たちがどこから来たのかを本当に忘れることは決してできないという声明です。 私たちの文化と伝統は、たとえそれをどれほど否定しても、私たちに行き詰まっています。 1982年生まれのオパラは、2009年から2011年の間に写真を撮っていたときに気づかなかったかもしれませんが、この「アイコニックな宗教」のようなアイコンは、宗教への適合が難しくなったとしても、現代社会に関連しています。
Obidike Okaforによる
Obidike Okaforは、ラゴスを拠点とするコンテンツコンサルタント、フリーランスのアートジャーナリスト、ドキュメンタリー映画製作者です。
もともとは「Contemporary And：A Platform for International Art for African Perspectives」で出版されました。
