中国の近代化への競争は、2種類のゴーストタウンとゴーストビレッジの形成に貢献しています。 西側のメディアでは、中国の無駄な建設プッシュの縮図となった新築の都市があります。 そして、何百年も前の村が田舎の脱出の犠牲者になっています。
皮肉なことに、国内観光の成長は、旧市街や古代の通りへの関心の高まりと結びついています。 湖南省の鳳凰、雲南省の城壁に囲まれた大理や麗江、山西省の平遥、江蘇省の水郷などの多くの古い町は、中国の必見の目的地のカノンの一部になりましたが、他の町は悲惨な状態にあります文化的、歴史的価値にもかかわらず、放棄。 この点で特に関心のある3つの省があります。国の経済大国である広東省、毛沢東の偉大な統治者の故郷である湖南省、および李川の美しい景観で知られる広西省です。
ダキトウ| 将軍の村
広東省の2大都市である広州と仏山の真ん中にあるダキトウの村は、古典的なチェス盤のようなレイアウトになっています。 地質学的な池を支配する祖先のホールの後ろには、狭いスラブ石の道が空です。 住居は非常に悲惨な状態にあり、ダキトウへの訪問は不気味な体験になります。
耳の形をした屋根と家系の寺院の壁にある繊細な彫刻が施されたミニチュアシーンが特徴の中国南部の嶺南建築のほんの数人の愛好家が、清海軍の将軍、鄭少中が築いたこの歴史的な村に参入します。彼が故郷の広東省で母親の死を悼むために宮廷を去った19世紀。 伝説によると、皇帝Dowager Cixiは鄭将軍がこの村を建設するのに使用したお金の一括払いをしました。
古いものに隣接して新しいDaqitouがあります。 生活の質の向上に伴い、彼らは近代的な生活のすべての快適さを備えた新しいコンクリートとレンガの家を自分たちで建てました。
人里離れたリチャの村の内部©Gaetan Reuse
リチャ| 道教の哲学に触発された
Lichaは、1582年から1589年にかけて、シオノロジーの父と見なされたイタリアのイエズス会であるマッテオリッチの本拠地である肇慶市の近くに位置し、宋王朝の嘉定（1208〜1224）統治時代に設立されました。 住民のほとんどは近くの町や都市に移住しており、それらの多くはオーストラリアまで行きました。 村にはまだ数人の高齢者しか住んでいません。 彼らは、家系から離れて移住者が送ったお金で家系の神殿に行き、線香を燃やし、爆竹を爆発させます。 それは生命がありませんが、旅行者はこの村を探索するために来ます。 門が貫通した丸い壁に囲まれたリチャのレイアウトは、陰と陽のシンボルから着想を得ています。 これが「八グアの村」、「八つのトリグラムの村」とも呼ばれた理由です。 これは、古代中国では、道教のような複雑な哲学が都市計画に貢献したことを思い出させます。
廃墟となった境内の寺院を眺めながら大長浦に入る©Gaetan Reuse
大江浦| 系統の寺院と毛沢東の幽霊の手
大江浦に残っているのは、広州の北東にある従化の都市地区にある広東の田園地帯でゆっくりと崩れ落ちる5つの家系の寺院の印象的なシリーズです。 彼らの不気味な表情から発する確かな威厳があります。 各神殿の前に電柱が植えられていて、村人たちは近くに新しい家を建てており、おそらく過去を忘れていたことを教えてくれます。 先祖崇拝のために建てられた家系の寺院の内部では、自然が成長し、その権利を主張しています。 私たちは、大江浦の血統の寺院の壁に、毛の幽霊の手を見つけます。 家族の祖先を称えるための線香の点灯が政治異端と見なされた期間である文化革命（1966-1976）にさかのぼるスローガンは、色あせた赤いペンキで主張します：「毛沢東の考えは私たちの考えを変える武器です正しい道を案内してください！」 そして、「毛沢東の考えは私たちが決意を持って前進する強力な赤い旗です！」。
Yuxian | 廃墟の村
南雄市から車で45分のこの広東北東の村は、宋時代に創設されました。約1, 000年前、王デクシアンという王室の役人が広州から首都に戻る途中で、その美しさに魅了されました。風景と地域に定住。 2008年、Yuxianは「中国の歴史的な村」の1つとして国家および省当局から保護に値するものとして指定されました。 仏教僧が花林寺を改装しましたが、他の場所ではめったに見られない模様、デザイン、細かく彫られた浅浮き彫りで装飾された2つの家系の寺院が廃墟となっています。 ほとんどの村人はより良い生活を求めて都市に行ってきました。 彼らは高齢者の両親と一緒に、村を維持する体力がない幼い子供たちを残しました。
中天村の老婆©Gaetan Reuse
中天| 明と清のレイアウト
明朝の永楽天皇の統治時代に1404年に正式に設立された中天村は、清朝の間に拡大されました。 石材と木造の家約100棟、車線100棟、井戸200棟を数えました。中梁は、バンリャンと同様に、湖南省南部にまだ残っている明清時代の村の最大かつ最高の村の1つとして賞賛されています。 バンリャンに似たスタイルで、中天はずっと小さいです。 両方の村の狭い石畳の道は、数人の高齢者を除いて必死に砂漠です。 レンガとコンクリートの新しい村が地質学的な池の反対側に建てられました。すべての家は放棄されましたが、ほとんどの家には、亡くなった家族の額入りの肖像画の前でまだ線香が燃えている小さな祭壇があります。 新しい村に引っ越した人たちは、古い家で祖先を称えるためにやって来ます。
バンリャン| 湖南省に入る
明朝の初期（1368〜1644）に正式に設立されたBanliangの300戸の住宅のほとんどは、実際には清朝（1644〜1911）の時代に建てられました。 湖南省南部のこの大きな村の前に、3つの丘に対応する3つの半月型の地質学的な池があります。 古代中国では、都市計画にフェンスイまたはジオマンシーのルールが適用されるもう1つの手がかりです。ほとんどの家は細心の注意を払って調査されています。門の木製フレームに釘付けされた小さな金属板は、建造された時代などの情報を提供します（明または清）、地域、使用されている主な建設資材、または所有者の名前。 すべての建物は歴史的遺産と見なされます。 保存状態の良いものもあれば、廃墟となっているものもあります。陳州から北に45分の場所にあるバンリャンは、街に引っ越して生活を誘惑し、生活を改善しようとする住民の半数以上を失いました。 皮肉なことに、高速列車は村の近くに建てられた高架のコンクリート柱の上を広州と北京の間を走っています。 彼らの轟音が数秒間村を満たし、Banliangのようにすぐに消えます。
中国広東省玉仙村の遺跡にある祖先の寺院への門©Gaetan Reuse
